한 초등학생이 말한다.“학원 다니느라, 숙제하느라 친구랑 놀 시간이 없어 엄마에게 힘들다고 말했더니 ‘어른 되면 더 힘들어’라고 말씀하셨어요. 어른이 될수록 더 힘들어지면 왜 지금 이렇게 열심히 살아야 하나요?”아무리 노력해도 더 힘든 미래가 기다리고 있다니. 왠지 낯설지 않은 말이다. 나이가 적든 많든 이 땅에 사는 모든 이들이 동일한 시선으로 미래를 바라보고 있는 것은 아닐까. 진학, 취업, 건강, 노후대책 등 충분히 예상되는 과제들이 ‘지금’ 우리의 발밑을 흔든다. 그러니 우리가 불안해 하는 것은 당연하다.하지만 발밑이 흔들려
특집 : 흔들려도 괜찮아비교의식, 불안의 주범OECD(경제협력개발기구)에서 발표한 자살률 순위에 따르면, 한국의 자살률은 상당히 오랜 기간 세계 1위를 차지하고 있다. 인구 10만 명당 자살로 죽음에 이른 사람을 기준으로 삼았을 경우, 한국은 24.1명(2020년)으로 2위를 차지한 리투아니아의 18.5명과 비교해도 대단히 높은 수치이다. 다른 나라와의 비교가 무색하게 현저한 차이로 자살률 1위인 현 상황을 어떻게 해석하고 접근해야 할지 안타까울 뿐이다.특히 10대와 20대, 노인의 자살률이 현저히 높다. 고도성장에 따른 무한경쟁시
햇살이 좋은 때입니다. 춘분이 지나며 밝은 시간이 길어지니 활동을 많이 하며 기쁜 에너지가 올라옵니다. 그러나 몸은 이 기운에 바로 적응하지 못해 어려운 일이 생기기도 합니다.‘팽팽하게 조이다’라는 라틴어 스트링게르에서 온 ‘스트레스’가 바로 이런 변화에 대처, 적응하지 못해서 나타나는 긴장, 정서적 압박을 뜻합니다. 요즘은 누구나 겪는 일상적인 환경 자극으로 여겨 그 무게가 가벼워졌지만 스트레스가 주는 부정적 영향은 다양하고 넓습니다. 이번 특집도 이와 연결된 삶의 고통을 다루며 여러 각도에서 조명했습니다.문득 베토벤이 산책을 좋
큰 농장을 일구어내며 자연재해를 겪고, 직원들과 갈등도 겪어온 앨버트 폴섬, 그가 늘그막에 여유 있는 모습으로 지내는 것을 보며 사람들이 조언을 부탁했다. 그러자 그는 언젠가 쓴 글이 있다며 꺼내 들었다.“누가 내게 인생에 대해 질문하면 어떤 말로 시작할까. 찬란하게 달리던 멋진 날들을 얘기해 줄까, 아니면 숨 가쁘고 두려웠던 날들을 이야기해줄까.”삶이 건네주는 땀과 고민, 그 속에서 용기를 얻을 수 있기를 바라면서 생각한 말이라 했다.삶의 반쪽 어두움치열하게 살지 않던 어린 젊은 날, 이런저런 실패와 좌절을 만나면 노력 부족 때문
김기석 저 / 도서출판kmc문학과 철학을 포함한 고금의 문자 텍스트뿐 아니라 음악과 미술 등 다양한 장르의 예술작품들을 통해서도 신학적 사유를 확장해 나가는 영성 있는 설교가이자 저자인 김기석 목사(청파교회)의 그림읽기.“성경을 해석하기 위해서는 상상력이 필요하다. 미술 작품에 주목하는 것은 그 때문이다. 많은 화가들이 성경의 결정적 순간들을 그림 속에 담아냈다.…자기들이 해석하고 이해한 바를 빛과 색채와 형태에 담아 펼쳐놓았다.”말씀을 화폭에 담는 작업을 한 화가들을 저자는 ‘
특집 : 흔들려도 괜찮아자연스러운 죽음을 생각해 보라현직 서울대학교병원 간호사이자 대학 강단에서 응용현상학을 강의하는 박혜윤 박사(예술학·성균관대학교 철학과 겸임교수·사진).박혜윤 박사는 삶과 죽음이 교차하는 병원 공간 안에서도 특히 죽음과 밀접하게 연관된 ‘조직은행’ 실무를 맡고 있다. 조직은행은 인체 조직 기증 상담 및 뇌사자와 사후 기증자의 조직 채취 등의 업무를 담당하는 부서이다.“오늘날 대부분 사람이 죽음을 맞이하는 공간이 바로 병원입니다. 하지만 병원 침대에서 여러 대의 생명유지 장치에 둘러싸인 채로 죽어가는 것은 매우
아이가 학교에 갔다 오더니 자기 방에서 베개를 주먹으로 두드리며 소리를 지른다. 왜 그러냐고 물었더니 학교에서 친구와 있었던 일을 이야기한다. 아이의 이야기를 다 듣고 “그래서 화가 난 거야? 속이 상한 거야? 마음이 아픈 거야?”하고 물으니 “어? 잠깐만. 내 마음에 대해 생각 좀 해보고 대답할게” 한다. 한 10분 지나고 자기 방에서 나와서 하는 말이 “엄마, 생각해 보니 마음이 아픈 거였어. 내일 가서 친구한테 너 때문에 마음이 아팠다고 이야기하면 마음이 풀릴 것 같아” 한다.다행이다. 화가 난 게 아니라 친구의 그런 행동 때
특집 : 흔들려도 괜찮아현대인은 수많은 선택을 마주합니다. 그 선택에 대한 자유는 우리를 고민으로 이끌고, 그 고민은 쌓이고 쌓여 불안을 낳아요. 근대 이전엔 사는 지역도, 평생의 반려인도, 직업도, 친구도 이미 대충 정해진 상태로 살았기에, 특별히 선택하고 자시고 고민할 게 많지 않았었죠.하지만 우린 어디에 살지, 누구랑 결혼할지, 무슨 일을 할지, 그리고 누구랑 함께하게 될지 전혀 예측이 안 되는 현재를 살아가고 있습니다. 그 수많은 선택 앞에서 불안해하고, 또 과거의 결정을 후회하며 자책합니다. 과거에 비해 할 수 있는 것과
독일 사회학자 에른스트 란터만은 를 통해 불안한 현대사회를 사는 사람들의 심리를 분석하고 탐구했다. 사실 현대인을 불안하게 하는 가장 중요한 요소는 다름아닌 ‘경제’.집값이 폭등하고 물가가 연일 최고치를 경신하고 있는데, 소득은 변화가 없으니 불안할 수밖에.청년들뿐 아니라 노인들의 삶의 불안도 ‘경제’와 떼려야 뗄 수 없다. 불안하니 ‘돈 벌 궁리’에 혈안이 되어 있다. 물론 건강한 삶을 위해 소득 활동을 하는 것은 종교개혁가들의 가르침대로 직업 소명설을 받드는 일이겠지만, 과열된
화마로 인해 흉터 가득한 얼굴과 몸이 되면 사람들은 예전 일이었음에도 불구하고, 현재진행형으로 ‘화상환자’라고 부른다. 인식을 그대로 드러내는 용어. 하지만 정확히 말하면 화상경험자로 부르는 것이 맞다. 한때는 화상환자였지만 지금은 아니기 때문에.자신도 화상경험자이며, 동시에 청년화상경험자들과 함께 인식 개선 캠페인 등을 벌이고 있는 청년화상경험자 모임 위드어스(Withus) 최려나 공동대표(사진)의 삶 역시 갑작스러운 사고로 인해 예측 불가능한 걸음을 걸어야 했다. 하지만 그 과정에서 만난 사람들로 인해 일어날 수 있었기에 다른
“풀어쓰거나 해석하는 것이 아니라 엄격한 의미에서 번역하는 것이 우리의 목적이요 의도였으나, 누가 읽어서 알 수 있도록 해야 한다는 조건을 무시할 수 없었다.”- 서문에서한글 성경 번역의 역사는 존 로스 선교사로부터 시작한다. 한문 문리본(1850), 관화본(1870), 영어 흠정역(KJV 1611)과 개역본(RV, 1881)의 영향을 받아 이북 지방 사투리를 고스란히 담은 첫 한글 성경이었다. 이후 한국 선교가 본격화되면서 선교사들에 의해 성경 번역 사업이 활발하게 진행되었는데, 한국어가 모국어가 아닌 외국 선
“내가 사랑을 비난한 죄로사랑이 나의 넋 나간 눈에서잠을 쫓아냈네.”사회학자들은 이 시대를 ‘팔꿈치 사회’라고 규정한다. 곧 “현대인들은 자신이 설정한 목적을 성취하는데 있어 걸림이 되는 사람을 팔꿈치로 쳐서 쓰러뜨리는 것이 일상이 되었다는 것”이다. ‘팔꿈치 사회’는 승리만을 위한 치열한 경쟁사회를 함의한다. 따라서 ‘팔꿈치 사회’에서 동원되는 무기는 ‘거짓’과 ‘배반’과 ‘음모’이다. 셰익스피어의 희곡 (1593)는 인간의 내면에 잠재되어 있는 ‘욕망에 대한 집착’과 그에 따른 ‘배반과 화해’를 극적으로 묘사
언제부턴가 눈만 뜨면 켜놓던 아침 시사 프로그램에 흥미를 잃기 시작했다. 대개 시사 프로그램의 첫 순서인 간밤 뉴스 브리핑 코너는 정보 전달로 들을만했지만 이어지는 정치인 인터뷰 혹은 요일별 코너에 출연하는 패널들의 이야기가 어느 순간부터 그다지 궁금하지 않았다. 전통적인 시사 프로그램에서 섭외하는 정치인, 패널, 전문가들은 그 프로그램의 연수가 길어지는 만큼 같이 늙어갔다. 단순히 그들이 늙어가서 그 이야기가 궁금하지 않은 게 아니라 주로 50대에서 80대의 현 정치인 혹은 전 정치인의 목소리만 차고 넘치는 가운데 그들의 의견은
페테르 브뤼헐, 부분, 1559, 판자에 유채, 117×163cm, 게멜데 갤러리, 베를린플랑드르(영어 플랜더스, 네덜란드어 플란데런)는 북해 연안의 저지대를 이름한다. 지금은 벨기에에 속해 있으나 전에는 저지대를 뜻하는 네덜란드의 17개 주 가운데 하나로 북유럽과 지중해와 영국, 프랑스, 독일에 이르는 교통의 요충지이며, 예부터 중계무역이 번성하여 베네치아와 견줄 만큼 국제적인 상업 도시였다. 특히 유럽 최대의 모직업이 번성하였고, 영국과 프랑스의 백년전쟁(1337~1453)의 배경이기도 하다.상업과 교통이 발전
생활여가연구소 옥성삼 소장이 소개하는 묵상하기 좋은, 사랑하는 이들과 함께 걸을 만한 공간을 소개한다. 전국 곳곳에 숨겨져 있는 귀한 ‘이야기’가 있는 곳을 다니다보면 세상에서 제일 멋진 여가를 만나게 될 수 있을 것. 서울역에서 1호선 전철로 100분이면 연천역에 도착한다. 청량리 동두천을 지나 연천까지 전철이 연장된 지 불과 100여 일, 100여 년 시간을 거슬러 원산행 기차를 탄 듯 낯선 풍경을 지나친다. 새로 지은 연천역을 나오면 재인폭포와 전곡리 선사유적을 연결한 시티투어버스가 시범 운행 중이다. 뜸하게 있는
저희 집 둘째는 제가 도서관에서 그림책을 빌려오면, 만사를 제쳐 놓고 그 책을 읽습니다. 그런데 책 제목을 보자마자 “아파트에 살아서 너무 좋겠다.”라고 말합니다.“아파트에 살면 바로 위층 아래층에 이웃이나 친구가 살면 자주 만날 수 있어서 서로 돕고 같이 놀 수 있으니까 너무 좋을 것 같아.”저희 가족은 합천이라는 작은 지방도시에서도 읍소재지와 한참 떨어진 곳에서 살기에 우리 아이들의 친구들은 서로 사는 곳이 많이 떨어져 있었지요. 우리 아이들은 친구 집에 놀러가려면 승용차를 타고 20분은 가야 했기 때문에, 마음대로 친구와 놀지
학생들은 3월에 새로운 발걸음을 내딛습니다. 나이 먹는 1월보다 새로운 교실에 들어가는 3월에 더 긴장합니다. 3학년은 교과서도 낯섭니다. 2학년까지 배우던 , 이 아니라 , , , , , , 을 배우거든요.개학하는 날, 제가 맡은 3학년 아이들이 자신의 기분을 한두 줄로 썼습니다.기쁘다. 3학년 올라가서. 체육 시간이 좋다. 도덕을 배워서 좋다.남자아이가 도덕 수업을 기대한다고 썼네요. 개학 다음 날 도덕 수업이 있습니다. 처음으로 한 도덕 수업이 기
찾아진 아이는 있지만버려진 아이는 없다고 생각해요.소중한 물건도어느 순간 보이지 않을 때가 있잖아요.소중하지 않은 게 아니었는데,정말 잘 둔다고 두었는데,아무리 찾아도 보이지 않다가,어느 순간 찾아지죠.그러니까 찾아졌다고 해서버려졌다는 걸 전제로 놓을 수는 없는 거죠.‘찾아졌으니 버려졌던 거다.’ 라는 말은확증편향에 가까워요.찾아진 아이들, 누구 하나소중하지 않은 생명은 없어요.그러니까 버려진 생명은 없어요.찾아진 생명은 있지만.그래서 바라게 돼요.찾아지지 않는 생명은 없기를.오선화작가이자 상담사로 살고 있으며, 청소년들과 밥 먹는
몇 년 전, 영국 글래스고에서 열렸던 제26차 유엔기후변화협약 당사국총회(COP26)에서 유엔 사무총장인 안토니우 구테흐스는 이런 말을 남긴 적이 있습니다.“우리의 연약한 지구는 실타래에 매달려 있다.”그의 절박한 호소가 나온 지 벌써 2년 6개월이 지났습니다. 세계 곳곳의 기후재앙과 관련된 뉴스들을 듣다 보면, 지금 우리는 그 어느 때보다 ‘가는 실’에 매달려 있는 것 같습니다.우리나라 국회의원 선거에 이어 전 세계 정세에 영향을 끼칠 미국 대선도 몇 달 남지 않았습니다. 저는 정치적으로 중요한 시기를 앞둔 시점에서, COP26이
봄입니다. 생명이 움트는 활기 때문에 봄에는 실바람만으로도 괜히 마음이 들뜨고 몸을 움직이고 싶습니다. 자연의 상태를 직감적으로 느끼는 아이들은 더합니다. 아이들에게 삽을 쥐어줄 때입니다. 작은 모종삽도 좋지만 어른들이 쓰는 진짜 삽은 더 좋습니다. 거기에 쇠스랑이나 손수레가 있다면 금상첨화입니다.초등학교 저학년부터 고학년까지 어린이들이 농장에 모였습니다. 학생들끼리 첫인사를 나누면서 통성명을 하고 나이를 말합니다. 학생들끼리 두어 살 차이로 서로 귀여워하고, 의지하려는 모습이 사랑스럽습니다. 오늘은 잡초로 헝클어진 땅을 깨끗하게