부모들이 자녀에게 가장 바라고 기대하는 것이 무엇일까요? 그것은 바로 사랑하는 자녀들이 행복하게 사는 것입니다. 우리를 향하신 하나님의 뜻도 그와 같습니다. 하나님은 그분의 자녀들이 행복하게 사는 것을 원하십니다. 행복하십니까? 우리나라에 컬러TV가

똑같이 한 번 살아가는 인생이지만, 두 종류의 인생으로 나눌 수 있습니다. ‘팔려온 인생’과 ‘보냄 받은 인생’입니다. 이 두 삶은 그 내용뿐만 아니라 현상과 결과까지 엄청난 차이가 있습니다. 팔려온 사람 v

유대인 아버지는 퇴근 후 곧장 집으로 가 가족과 함께 시간을 보낸다. 아이들과 함께 놀고 하루 일과에 대해 대화를 하며, 여유가 있으면 함께 독서를 한다. 아이들은 책을 읽는 아빠를 따라 자연스럽게 공부하는 흉내를 내고 습관을 들이게 된다. 특히 안식

사랑. 참 기기묘묘하고 신비로운 단어이다. 좋기는 하지만 왠지 안개처럼 현실감이 없게 느껴지기도 하는 말이다. 더구나 목회자인 나에게는 예수님의 모든 가르침이 ‘사랑하라’는 명령으로 되어있기 때문에 무척이나 어렵게 다가온다. 오대

사람은 교육을 통해 성장한다고 말해도 지나친 표현이 아닐 것입니다. 탈무드에 보면, “배움과 가르침이 없는 곳에는 삶이 없다. 그리고 삶이 없는 곳에는 가르침이 없다”라고 나옵니다. 랍비 힐렐은 이 가르침을 좀 더 구체화했습니다.

언론을 통해서 보는 세상의 모습은, 진실과 거짓이 혼재된 상황을 여실히 보여주고 있습니다. 세상을 지배하는 듯한 거짓과 위선과 탐욕의 물결이 우리를 덮치고 있습니다. 누군가가 말합니다. “우리 중에 선량함을 잃지 않은 사람이 있나요?&rdq

가장 오래된 소나무 미국 캘리포니아에는 자랑해도 될 만한 나무숲이 여럿 있습니다. 그중 세쿼이아(Sequoia) 국립공원에는 가장 부피가 큰 나무가 있고, 레드우드(Redwood) 국립공원에는 가장 키가 큰 나무가 있습니다. 그런가 하면 브리슬콘 소나

인류의 최초 주거지는 숲이었다. 하나님께서 세상을 지으실 때 아담부부를 지으시고는 그 거처를 에덴에 마련해 주셨다. 에덴은 각종 나무들이 자라는 동산으로서, 아담부부는 동산 중앙에 자리한 생명나무를 중심으로 아름답게 우거진 숲에서 신혼살림을 시작하였다

느헤미야 9장은 레위인들의 공동기도입니다. 이스라엘의 역사를 총체적으로 망라하면서 현재의 어려움의 이유를 발견하고 해결책을 찾습니다. 그들은 성경 이야기를 통해 자신들의 이야기를 이해하고 처신할 길을 모색하고 있습니다. 큰 이야기, 그리고 퍼즐 맞추기

성경에 기록된 하나님의 일하시는 방법에는 역설적인 경우가 많습니다. “하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시며 하나님께서 세상의 천한 것들과

두 증인 신약성경 사도행전에는 성전 미문(美門)의 앉은뱅이가 일어서는 사건이 등장합니다. 유대인들은 전통적으로 하루 세 번씩 기도하는 시간을 가졌습니다. 베드로와 요한도 기도시간에 따라 성전에 올라가고 있었습니다(사도행전 3장 1절). 여기서 베드로와

평창동계올림픽에 북한이 참가하기로 하면서 얼어붙었던 남북관계에 해빙의 기운이 되살아나고, ‘평화올림픽’에 대한 희망도 밝아졌다. 국제올림픽위원회는 물론 세계 언론들 역시 전쟁의 불안감에 시달리던 세계가 올림픽을 통해 평화로 나아갈

얼마 전, 미국의 한 해외선교센터가 발간한 국제선교통계보고서를 보면서 놀라운 사실을 알게 됐습니다. 전 세계 73억 인구 가운데 기독교인(가톨릭 포함)이 24억이라는 것입니다. 2000년 전에 예수님의 제자 열둘로 시작한 기독교가, 가는 곳마다 많은

한 동안 우리 사회는 금수저, 흙수저라는 말로 현대판 신분이야기가 사람들 사이에 유행한 적이 있었습니다. 이 말처럼 어떤 아이들은 손에 아무런 수저도 쥐어지지 못한 채 광야와 같은 세상으로 그냥 내던져집니다. 그러나 이 아이들에게 금수저보다 더 귀한

한 신학대학 교수가 설교 중에 들려준 이야기가 SNS에서 주목을 끌은 바 있다. 하루는 이 교수가 집에 돌아와 보니 고등학교 2학년인 딸이 슬프게 울고 있었다. 기말고사에서 한 과목의 성적이 F가 나왔기 때문이었다. 그 일이 있고 난 후 주일예배 때

종교개혁은 진리로부터 멀어져간 교회를 새롭게 한 ‘하나님의 크신 일’이었습니다. 고린도후서에 “어두운 데에 빛이 비치라” 하신대로 예수 그리스도의 빛이 우리 마음을 비춘 재창조의 사건이었습니다. 그 빛을 받아 앞장선 종교개혁자들에게 우리는 많은 신세를

지금으로부터 대략 20년쯤 전의 일이다. 주위 사람들이 보기에는 나름대로 성공적인 목회를 하고 있었는데, 정작 나 자신은 목회가 너무 힘들다는 생각이 들었다. 그래서 아주 심각하게 직업(?)을 바꿔볼까 하는 생각에, 아이스크림 가게를 차릴까, 작은 음

장애자녀를 둔 어머니들이 소원처럼 늘 고백하는 이야기가 있다. “내가 죽으면 우리 아이는 누가 돌봐줄까 걱정된다. 우리 아이보다 하루만 더 살았으면 좋겠다.” 자식을 먼저 하늘나라에 보내고 싶은 어머니가 세상 어디에 있겠는가. 그

언젠가 신문에서 한양대학교 법학전문대학원 박창운 교수의 글을 재미있게 읽었습니다. 스웨덴과 한국을 비교한 글이었습니다. 한마디로 스웨덴은 독립사회이고, 한국은 의존사회라는 취지였습니다. 스웨덴 사람들은 결혼과 함께 부모로부터 독립하고, 부부도 서로 사

사도행전을 읽으면서 특별히 인상적인 것은 그때의 교회가 대단히 공동체적이었다는 것입니다. 그야말로 ‘우리’가 살아있는 교회였습니다. 제자 열두 명이 예수님을 따라 다닐 때는 ‘각각’ 자기 생각 속에서 생활만